AGUA CORRE POR MI CASA

Por Juan Carlos Pérez Vertti Rojas

 

Una situación que está de moda es la de estar bebiendo agua constantemente. Vemos a muchos de los jóvenes en el Colegio cargando su botellita de agua, algunos lo hacen por moda, otros para hidratarse sanamente, pero otros lo hacen porque creen que con eso bajarán de peso… ¿Qué hay de cierto en ello?

El metabolismo es un proceso químico complejo, por lo que no es de extrañar que mucha gente tienda a simplificarlo, concibiéndolo meramente como algo que determina la facilidad con que nuestro cuerpo gana o pierde peso. Pero a veces el metabolismo de una persona puede provocar bastantes estragos en forma de trastorno metabólico

En sentido amplio, un trastorno metabólico es cualquier afección provocada por una reacción química anómala en las células del cuerpo. La mayoría de trastornos metabólicos obedecen bien a la existencia de concentraciones anómalas de enzimas u hormonas en sangre o bien a problemas en el funcionamiento de esas enzimas u hormonas. Cuando determinadas sustancias químicas no se pueden metabolizar o se metabolizan de forma defectuosa, esto puede provocar una acumulación de sustancias tóxicas en el cuerpo o una deficiencia de sustancias necesarias para el funcionamiento normal del cuerpo; ambas situaciones pueden provocar síntomas graves.

En estudios recientes se ha observado que la hidratación es parte clave en el rendimiento deportivo, sin embargo la mayoría de las personas se someten a tratamientos térmicos cómo trajes y aparatos para sudar o simplemente a beber agua para perder peso, desgraciadamente eso sólo deshidrata a la persona y la pérdida de peso es poco duradera ya que lo que se perdió fue agua y sales minerales que son vitales para continuar con la actividad física; por eso es importante mantener una hidratación óptima.

La sed es un indicador tardío de la deshidratación. Cuando sentimos sed, ya inicio la deshidratación tiempo atrás, por lo que hay que anticiparse a ella.

La deshidratación se mide por la pérdida de peso corporal. Según el porcentaje de peso perdido se presentarán diferentes síntomas:

• Perdidas del 1 al 5% del peso corporal: calambres, mareos, fatiga, enrojecimiento de la piel, cansancio, aumento de frecuencia cardiaca, aumento de temperatura corporal y náuseas.
• Perdidas del 6 al 10%: dolor de cabeza, falta de aliento, hormigueo en piernas y brazos, dificultad para hacer ejercicio, así como síntomas de carácter clínico que indican daños al sistema nervioso central, el hígado y los riñones.
• Perdidas del 11 al 20%: golpe de calor, que es un cuadro clínico con síntomas como sordera, lengua hinchada, visión oscurecida y pérdida  del conocimiento, que puede llegar incluso a la muerte.

Se hay demostrado científicamente que es necesario dosificar los líquidos en cantidad y tiempo; es decir, la ingestión de éstos debe ser calculada de acuerdo con la actividad que se desempeña cotidianamente. Habrá días en que necesites consumir más agua (o líquidos) porque realizas ejercicio, pero habrá días en que tu consumo sea menos porque tuviste un día de flojera en tu casa. Por ello se te recomienda tomar tu peso antes y después de tus actividades, para tener un mejor cálculo de la cantidad de líquido que se debe consumir: la dosis es tomar 600 ml por cada medio kilo de peso perdido.

 

El agua es el hidratante universal y puede ser utilizada para rehidratarse durante el ejercicio. Sin embargo, elimina la sensación de sed antes de que se esté totalmente hidratado y no repone los minerales perdidos, además de que estimula más rápidamente la eliminación de líquidos por medio de la orina.

Esto nos lleva a una paradoja: La pérdida de peso inicial, se debe en gran medida a la pérdida de agua, y se necesita beber una cantidad suficiente de la misma para evitar la deshidratación. Pero beber más agua de la que se necesita nos hace perder más líquidos y sales minerales necesarios para el buen funcionamiento del cuerpo. La deshidratación provoca una reducción en el volumen de sangre, una reducción en el volumen de sangre provoca una reducción en el suministro de oxígeno a los músculos, y una reducción en el suministro de oxígeno a los músculos puede hacer que tú te sientas cansado.

Por otro lado, con el estómago lleno de agua, hay pérdida de apetito y, por tanto, satisfecho al comer menos. Sin embargo no se satisfacen las necesidades de nutrimentales de nuestro cuerpo y por ende las calorías necesarias para realizar nuestras actividades. Si a esto le añades que a lo largo del día te avientas tus “Chatarritos” (Doritos, papas, nachos, etc.) pues la situación se pondrá más grave. La demanda de nutrientes del cuerpo cada vez será mayor, y en la medida que tus actividades adolescentes se conviertan en obligaciones adultas, la ingestión de comida chatarra se volverá parte de tu dieta, consecuencia: el famoso rebote y por ende sobrepeso.

¿Cuánta agua debo tomar?

Tal vez has escuchado que debes beber ocho vasos de agua al día (2 litros), pero debes recordar varias cosas: primero que el agua que necesitas depende de tu peso, nivel de actividad, la temperatura y la humedad del entorno; pero también depende de lo que comas, si tu dieta contiene un montón de agua en alimentos como frutas y hortalizas, la cantidad de agua bebida deberá reducirse.

Para finalizar, cuando bebes suficiente agua, la orina suele ser de color amarillo pálido (aunque, ojo, algunos alimentos, los suplementos vitamínicos y antibióticos le cambian el color). Por otro lado, no deberían tener que correr al baño con demasiada frecuencia, así que no hay pretextos para interrumpir la clase para ir al baño.

LOS RASTREADORES DESAPERCIBIDOS

Por Juan Carlos Pérez Vertti Rojas

            ¿Quién no recuerda un paseo por Chapultepec? En este bosque todos tenemos un poco de la historia

de nuestras vidas, por ejemplo, cuando hicimos un pic nic con nuestra familia, quizá aquella ocasión en que nos fuimos de pinta al lago, tal vez a los juegos mecánicos, o algún romance preservado en un corazón dibujado en el tronco de un árbol. Sin embargo, Chapultepec es para otros algo más que un recuerdo, es un sitio fascinante, donde se encuentran maravillas naturales que no hay en ninguna otra parte de México y tal vez en ninguna parte del mundo. Es por ello que les invito a conocer a unos organismos que ahí habitan y que han pasado infinidad de veces a nuestro lado sin que lo hayamos percibido, son unas pequeñas avispas que reciben el raro nombre de icneumónidos.

LA MAQUINA PERFECTA

          

  La palabra Ichneumon proviene del griego y significa literalmente “rastreador”, descrita por Aristóteles como una avispa que caza arañas. Pertenecen al orden Hymenoptera, uno de los más extensos de la clase de los insectos. A este grupo pertenecen las abejas, las hormigas y los abejorros, entre otros. Los icneumónidos es uno de los grupos más grandes de todos los animales. Existen más de 60 mil especies en el mundo y más de 3,300 especies en América del norte y comprenden del 5 al 8 % de todas las especies de insectos.

            Su cuerpo está diseñado para ser un excelente cazador: generalmente de cuerpo delgado, con patas y antenas largas, que les sirven para identificar a su presa rosándola con la punta de éstas últimas. Sus antenas son tan sensibles que pueden percibir insectos que se encuentran dentro de la corteza de los árboles. Su tamaño va de 3 milímetros hasta 4 centímetros, ideal para dispersarse por cualquier sitio.

            Son comunes en todos los ambientes terrestres desde los polos hasta los bosques tropicales ecuatoriales, incluso pueden ser encontrados en jardines y bosques urbanos. Pueden ser vistos en las copas de los árboles o cerca del piso y son muy raros en lugares carentes de vegetación; aumentan su actividad en el verano o con el calor. Muy pocos son nocturnos. Tal vez ya los has visto pero quizás lo hayas confundido con un mosquito.

            Los icneumónidos son importantes para el hombre por su función polinizadora y como controladores biológicos de otros insectos plaga debido a que todos los icneumónidos son parasitoides de insectos o arañas. A pesar de ello, han sido poco estudiados a nivel mundial.

EL DEPREDADOR QUE INSPIRO LA PELICULA DE ALIEN

            Es importante definir el concepto ecológico de la relación entre 2 organismos en la que uno de los dos sale perjudicado y el otro beneficiado. En este tipo de interacción existen distintos términos que reflejan el resultado de beneficio-pérdida como pueden ser la depredación, el parasitismo y el parasitoidismo.

            Un depredador es aquel que busca, atrapa y devora a sus presas, necesitando más de una para

completar su desarrollo.

            Un parásito es aquel que vive a expensas de otro organismo (huésped), ya sea dentro o fuera de él y que por lo regular es uno solo a lo largo de su vida. La condición del parásito es mantener siempre vivo al huésped.

            Los parasitoides son aquellos organismos que buscan a sus huéspedes para depositar sus huevos (oviposición), dentro, sobre o cerca de ellos. En general un huésped es suficiente para que se desarrolle uno o más parasitoides.

            Estas son las diferencias entre parasitoides y parásitos:

·       Los parásitos normalmente son mucho más pequeños que el huésped. En los parasitoides los adultos suelen ser del mismo tamaño o más grandes que el huésped.

·       Por lo general el número normal de parásitos no mata al huésped, mientras que con los parasitoides el huésped resulta muerto al momento de la emergencia de la nueva generación de parasitoides.

·       Un mismo huésped normalmente es suficiente para que los diferentes estadios larvales del parásito completen su desarrollo. Las formas adultas generalmente no se alimentan o utilizan otros recursos.

            Cuando vuelvas a ver una película de los alien recuerda que por la forma en la que atacan a sus víctimas son parasitoides y no parásitos.

            Volviendo con nuestro anfitrión, los icneumónidos atacan larvas y pupas, nunca insectos adultos. Tampoco atacan huevos, excepto algunas veces que ovipositan dentro del huevo y luego matan el estado larval o pupal restante del huevo. Algunos icneumónidos han divergido del hábito común de parasitar capullos, para atacar huevos de insectos; nidos de pseudoescorpiones o sacos de huevos de arañas. En esos casos el icneumónido se come los huevos por lo que técnicamente la larva es un depredador más que un parasitoide porque se alimenta de más de un individuo para su desarrollo.

            Las hembras cuando atacan primero pican una vez a sus huéspedes. Las que atacan larvas de vida libre lo hacen para paralizar temporalmente mientras ovipositan. Las de larvas encerradas en espacios o en fase prepupal o pupal pican más a menudo para mantener permanentemente paralizados. Esa parálisis previene que el huésped lastime al huevo del parasitoide o a su larva, e impide el desarrollo del huevo del huésped hasta que éste es consumido. Los adultos no beben comúnmente los líquidos de su huésped cuando atacan.

            Los huéspedes de los icneumónidos incluyen larvas de insectos pertenecientes a los órdenes Lepidoptera (mariposas), Hymenoptera (otras avispas), Diptera (moscas y mosquitos), Coleoptera (escarabajos), así como arañas.

UNA ISLA EN EL D.F.

            En el transcurso de su historia el Bosque de Chapultepec ha tenido diversos usos: utilizándose como casa de campo, residencia, coto de caza e incluso ha sido objeto de prácticas agropecuarias, comerciales y de acuacultura. Pero siempre ha sido un refugio para ciertos organismos. A pesar de que hay mucha información acerca de la historia del Bosque de Chapultepec, los estudios referentes a su fauna silvestre son muy escasos.

            Todos los cambios que ha sufrido esta área han dado como resultado la estructura actual de este parque, con un medio acuático y uno terrestre; aunado al hecho de que la mayoría de las especies vegetales son introducidas, le confieren una gran variedad de recursos potencialmente útiles para los animales, en particular para los insectos. Uno que ha logrado establecerse con éxito en este parque son los icneumónidos.

 

           En el siglo XIX los naturalistas que visitaron México describieron algunas especies, tanto animales como vegetales, basándose en ejemplares colectados en el Bosque de Chapultepec, por lo que se considera a este sitio como la localidad tipo de estas especies.

            A sabiendas de esto en julio de 1992 se inició una colecta sistemática de avispas en las tres secciones del bosque de Chapultepec y que terminó en junio de 1993. El propósito era obtener un censo de los icneumónidos que ahí habitan. Durante ese año se obtuvieron resultados muy interesantes ya que de los 614 ejemplares colectados el 60.4% de ellos fueron nuevos registros para el D.F. y el 13.2% fueron nuevos para la República mexicana. Los nombres de estos géneros de icneumónidos aparecen en las tablas 1 y 2 respectivamente. Todos se integraron a la colección de insectos del Museo de Historia Natural de la Ciudad de México.

            Lo anterior nos lleva a reflexionar que Chapultepec sigue siendo un misterio en cuanto a los animales que ahí existen y que por diversas razones no se han estudiado y por otro lado que cuando estemos en este bosque y un bicho se nos acerque lo miremos con mayor detenimiento, tal vez se trate de una especie nueva y tengamos el honor de descubrirla.

NUESTROS ACOMPAÑANTES NOCTURNOS

Por Juan Carlos Pérez Vertti Rojas.

 

           

Al caer la noche y bajo la protección de las sombras, emergen de sitios oscuros y comienzan a deambular por toda la casa; también nos los topamos en las oficinas, en las fábricas o hasta en la calle. Para algunos son motivo de espanto, para otros de sorpresa cuando se tiene un contacto visual con ellos. A veces sólo los escuchamos entre sueños, arrastrando cosas de aquí para allá, manifestando que por ahí se encuentran, aunque no los podamos contactar. Con fastidio o temor encendemos la luz y desaparecen, cesan los ruidos y todo parece estar en calma.

            Su rostro peludo, sus enormes orejas y sus fuertes incisivos son su tarjeta de presentación. Incómodos inquilinos, se instalan a la menor oportunidad y deshacerse de ellos es prácticamente imposible. Los ratones son un grupo de mamíferos pertenecientes al orden de los roedores por su incesante hábito de mordisquear, en donde también encontramos a parientes de ellos como castores, ardillas, capibaras, conejillos de indias, hámsters, chinchillas, agutíes, marmotas, y las bien conocidas ratas.

 

UNA GRAN FAMILIA

            Los roedores son el orden con mas especies dentro del grupo de los mamíferos con cerca de 2000 de ellas. Los podemos encontrar en cualquier ambiente terrestre y de agua dulce. Gracias a los hombres encontramos roedores por todo el mundo, ya que fuimos los humanos, sin ninguna intención, quienes los llevamos a sitios como Nueva Zelanda en donde no se encontraban de forma natural.

            Los ratones son seres muy prolíficos. El ratón casero se aparea cada 10 o 17 semanas durante todo el año y son capaces de dejar hasta 10 crías en cada camada. A ese ritmo una sola pareja de ratones es capaz de llenar con 50 ratoncitos nuestro hogar, sin contar que estos madurarán en pocos meses y serán capaces de dejar descendientes también.

 

MAS INDISCRECIONES

            Los ratones miden pocos centímetros, los más grandes llegan a los 17 centímetros incluyendo la cola que es casi la mitad de la longitud total. Su pelaje grisáceo en la parte superior y algunas veces salpicado de negro le permite pasar inadvertido en los rincones con penumbra. Sus patas rosadas presentan uñas fuertes lo que les ayuda a trepar con facilidad, lo mismo que su cola que es capaz de trenzarse en los objetos para ayudarle a sostenerse. Sus grandes ojos oscuros les permiten ver fácilmente en la oscuridad, por lo que las oquedades de la casa son buenos refugios para ellos. Es interesante saber que sus dientes incisivos les crecen constantemente, por lo que tienen que desgastarlos mordiendo objetos duros, así los mantienen cortos y afilados. De esta manera no sólo los emplean para conseguir el alimento, sino también para construir sus madrigueras, aún en las paredes más duras.

 

LA CURIOSIDAD QUE MATO AL GATO

            Se han creado muchos mitos alrededor de los ratones, algunos con razón justificada, otros basados en la ignorancia. Por ejemplo, se dice que los ratones al envejecer se transforman en murciélagos, lo cual es totalmente falso, ya que ambos tipos de mamíferos pertenecen a distintos grupos. También se dice que los enemigos naturales de los ratones son los gatos, en este caso se debe señalar que el instinto cazador y la curiosidad del gato ante los movimientos del ratón lo atraen. En ocasiones los gatos sólo se prueban sus habilidades cazadoras y atrapan los ratones no siempre para comerlos, sino para jugar con ellos un rato, lo que acaba por matar al ratón (tal vez por un ataque cardiaco). Para finalizar se señala que los elefantes les temen a los ratones, este mito se basa en el hecho de que el elefante es un animal que se pone nervioso al no distinguir fácilmente que es lo que se mueve alrededor de él, pero no precisamente por temor.

El beso de la muerte (Vampiros psíquicos)

"Si hay en el mundo una historia bien documentada es la de los vampiros. No falta nada: testimonios orales, certificados de personas notables, de cirujanos, sacerdotes y magistrados. La evidencia jurídica es de las más completas. Sin embargo, ¿quién cree en los vampiros?

Jean-Jacques Rousseau

En: "Carta al Arzobispo de París", refiriéndose con contundente ironía a las "pruebas" sobre la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. A todas luces mucho menos acreditadas en términos históricos documentales que el vampirismo.

"Sólo tendrás que abstenerte de comer la sangre,

porque la sangre es la vida, y tú no debes comer

la vida junto con la carne"

(Deuteronomio, 12-23).

Alguna vez te has preguntado el por qué se alimentan los Vampiros si se trata de organismos muertos. Para algunas personas la respuesta es simple, porque necesitan energía para “¿vivir?”

Hagamos un análisis más profundo, primeramente podríamos concluir que los vivos y los no muertos (o no vivos, mejor denominados Revinientes o Redivivos), utilizan energía para poder desempeñar sus actividades. En torno a los denominados muertos vivientes, en particular los vampiros, siguen este patrón, y se nos ha hecho creer que ellos se alimentan de sangre, ¿Por qué?

¿Qué tiene este líquido que se le ha considera una sustancia vital? En particular nada distinto de lo que puede contener cualquier otro derivado de un ser vivo, esto es proteínas, carbohidratos y grasas. Pero desde hace muchos años, aproximadamente hace 4 siglos antes de nuestra era, Aristóteles propone la teoría de la “Pangénesis” donde explicaba el parecido entre un individuo y sus padres. Él planteaba que cada órgano y estructura liberan pequeñas gémulas que llegan a las unidades reproductivas, las cuáles consideraba que estaban en la sangre, que circulan libremente por todo el sistema circulatorio y se multiplican por la subdivisión y que al mezclarse entre los progenitores, estas gémulas hacen que el individuo se parezca a sus padres.

La hipótesis también asume que estas gémulas no necesitan en todos los casos convertirse en células, pero pueden permanecer en estado latente, y se transmiten de generación en generación sin producir un efecto notable hasta que se produzca un caso de atavismo.

El vampiro al apropiarse de estas gémulas genera un proceso de simbiogénesis (conexión entre depredador y presa), apropiándose con ello del alma de la víctima generando en sí mismo un organismo más complejo.

Así la sangre se vuelve un medio entre lo físico y lo espiritual. Al tomar la sangre de una persona joven y saludable, el nosferatu ingería su espíritu y curaba cualquier cosa que afectase su alma. Para alimentarse el vampiro busca la arteria carótida de su víctima a la que accede fácilmente desde el lateral del cuello, y clava sus colmillos con una gran precisión. De este modo puede beber de la víctima todas las veces que necesite sin que se desangre excesivamente.

Simbiogénesis

La sangre del vampiro, en cambio, es diferente de la sangre humana y es lo que le da a los vampiros sus diversas habilidades y es la esencia de su vida literalmente, mientras que la sangre humana sostiene la vida, la sangre de vampiro es la vida.

Si la sangre de vampiro es consumido por un ser humano (o cualquier otra criatura) en una dosis pequeña (una o dos gotas), aumentará los sentidos, aumentar la fuerza, y puede hacer disfrutar de una experiencia sexual intensa, y causar alucinaciones. Si se toma en una dosis grande cuando no hay lesiones en el ser humano, van a tener un gran aumento de la libido. El ser humano y el vampiro, mantendrán una unión eterna entre ellos, que pueden convertirse en una relación o fantasía sexual/romántica.

La ahora desechada teoría de la Pangénesis es la base de la explicación de que un vampiro pueda convertir a un ser humano en vampiro a través del intercambio sanguíneo, porque se da un intercambio de gémulas simbióticas.

Como vemos la creencia de que la sangre conlleva algo especial ha servido para que la fantasía de quienes no conocen nada sobre vampirismo les permita hacer un sinfín de afirmaciones carentes de racionalidad.

Entonces ¿Si lo de la sangre no es la fuente de alimentación del vampiro, qué si lo es?

"La ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia".

Konstantin Tsiolkovsky

Volvamos al planteamiento inicial, lo que necesitan estos seres es ENERGÍA, así que analicemos qué otra cosa puede proveerlos de ella de acuerdo a su naturaleza.

Hay varias alternativas que pueden alimentar el espíritu y estas son: el arte, el amor, el juego y el sexo, cada uno de ellos encienden el circuito de recompensa del cerebro, las experiencias religiosas también lo pueden activar, según señala un estudio científico de la Escuela de Medicina de la Universidad de Utah, en Salt Lake City. El circuito de recompensa es un grupo de estructuras neuronales de nuestro cerebro, relacionado con el deseo, el placer y el refuerzo positivo.

“Apenas estamos empezando a comprender cómo el cerebro participa en estas experiencias”, explica Jeff Anderson, coautor del trabajo, quien destaca que en los últimos años “las tecnologías de imagen cerebral han avanzado de tal forma que nos podemos acercar a interrogantes que existen desde hace milenios”.

Libido

En los estudios realizados a varios sujetos se encontró que los sentimientos manifestados por los participantes identificaron estas emociones como similares a una especie de revitalización.

Basándose en las imágenes del IRMf, los científicos descubrieron que dichos sentimientos intensos se asocian con la activación del núcleo accumbens, un grupo de neuronas del encéfalo a las que se atribuye una función importante en el placer y el sistema de recompensa.

"¿De qué otra forma se puede amenazar que no sea de muerte? Lo interesante, lo original, sería que alguien lo amenace a uno con la inmortalidad". 

(Jorge Luis Borges).

De acuerdo a la esencia de los vampiros, la fuente de energía que podría asociarse con estos estudios científicos es la sexual, y que el psicoanálisis la ha definido como “Libido”, ya que este concepto engloba todo apetito de amor (erotismo, sexualidad, cariño, enamoramiento, afán por el cuidado del otro) en su definición.

La libido se puede definir como una carga de energía vital ligada al sexo que no solo constituye la base del instinto sexual, sino que se manifiesta en las formas más nobles y sublimizadas del amor, que nada tienen que ver con la conjunción carnal, considerado por algunos autores como impulso y raíz de las más variadas manifestaciones de la actividad psíquica. La mayoría de los médicos y psiquiatras consideran que un nivel de libido inferior a lo “normal” representa una patología, y recomiendan que se tomen medidas.

De esta manera la libido que más se aproxima a la actividad vampírica es la descrita por Sigmund Freud haciendo referencia a la ENERGÍA VITAL general de la persona y sus instintos de conservación que contrapone los instintos de la vida (Eros), al instinto de muerte (Tánatos). Así lo apuntó Freud en  sus últimas obras reconsiderando este concepto y aplicándolo también a la energía productiva y vital de todo ser, y aquí podríamos incluir el sustento vampírico.

El beso de la muerte

(Tánatos)

De esta manera la esencia del vampiro, que es como un sistema que se autorregula gracias a la lucha entre tendencias o instancias opuestas se mantiene en una especie de estado vital, es decir, la energía psíquica profunda que orienta el comportamiento hacia un fin, el mantenerse redivivo y se descarga al conseguirlo. A esta dialéctica interna de la psique se la llama libido y la única manera de reestablecer esa energía es a través de su instinto sexual. Por ello las personas que han tenido un encuentro verdadero con un vampiro real, se agotan físicamente.

Este proceso ha proporcionado una mejor base científica sobre la conducta de estos depredadores que ahora son mejor conocidos como vampiros psíquicos. Aunque el término haya cambiado y nos permita conocer una de sus facetas, todavía queda mucho por descubrir acerca de estos misteriosos seres.

Fuentes

Hernan Silva Silva. Medicina Legal y Psiquiatría Forense. Ed. Jurídica de Chile, 1995.

Segatore Luigi, Poli Gianangelo. Diccionario médico Teide. Editorial Teide, 1983.

Quijano Peñuela Jorge Eliécer. Ciento cincuenta años del natalicio de Sigmund Freud. Pensando Psicología 2006; 2(2): 27-34.

LAS DAMAS DE LA NOCHE

"Fatis mulieribus quas vocant 'bonos res'que, ut dicunt, vadunt de nocte"

Cobijadas por la oscuridad de la noche, un determinado tipo de mujeres hienden por los aires en busca de algo que las alimente. Les llaman de maneras diferentes: brujas, wiccas, hechiceras, walpurgis, nigromantes, etc., sea como sea que se les denomine el patrón de estas damas es siempre el mismo. Se les asocia con la maldad, con la podredumbre de la humanidad, y sin embargo, cuando nos conviene las buscamos para obtener sus servicios.

J. Michelet en su obra “La bruja: un estudio de las supersticiones de la edad media” las describe muy poéticamente: “El hombre caza y combate. La mujer piensa e imagina, engendra los sueños y a los dioses; ciertos días se vuelve vidente, roza el infinito del deseo y del sueño. Para contar mejor el tiempo, observa el cielo, sin perder su interés por la tierra. Cuando joven y hermosa, contempla las flores amorosas y las conoce muy bien. Más tarde, ya mujer, las utiliza para curar a aquellos que ama… (sic)  Más tarde todo se complicará; veremos aparecer a los especialistas: juglar, astrólogo o profeta, nigromante, sacerdote, médico. Pero, en el principio, la mujer lo era todo.”

Hécate, la protectora de las damas de la noche

La historia y la leyenda de las brujas nos demuestran dos panoramas distintos. La primera nos habla de la emancipación buscada por las mujeres y el aplastamiento de sus ideales a causa de una sociedad machista. La leyenda, en cambio, nos habla de personas dedicadas a la adoración del Diablo, encargadas de sembrar la maldad doquiera que se presentan y corromper la pureza de las personas.

Ambas versiones presentan hechos que, al relacionarse y cruzarse entre sí, nos podrían dar una versión más aproximada a lo que son estas mujeres.

El oficio de la brujería comenzó derivándose de una actividad cotidiana propia del sexo femenino en aquellos tiempos, la agricultura. Las chicas tuvieron que aprender a seleccionar las plantas que les eran útiles, a cultivarlas y después a usarlas con diversos propósitos, alimento, medicamento o protección. El desarrollo de la agricultura requería también de la observación de los fenómenos naturales, como la posición estelar, y las diferentes posiciones del Sol a lo largo del año, en pocas palabras el desarrollo de un pensamiento científico y como el conocimiento genera poder y la ignorancia genera miedo y odio comenzaron las diferencias y los rechazos de este género por parte de la sociedad dominada por los machos.

Inquisidor buscando la marca de la bestia

El ciclo menstrual en muy frecuentes ocasiones era asociado con el ciclo de la Luna, de ahí que se establezca que dicho satélite sea su cuerpo celestial protector. El rechazo o aceptación del hombre por la mujer relacionado con las hormonas durante este periodo, provocó que los hombres buscaran satisfacer sus necesidades en otros cuerpos femeninos, dando como consecuencia la aparición de un nuevo oficio. Pero la volubilidad masculina que generó la aparición de dicha actividad le hizo rechazarla en un acto completamente hipócrita, porque ante sus cónyuges cuestionaban firmemente la prostitución, pero bajo el cobijo de sus más puros instintos las buscaban en las noches para calmar sus ansias sexuales, olvidaban su rectitud y la aceptaban incondicionalmente.

Ante la presión de las mujeres “recatadas”, algunos hombres farsantes comenzaron a perseguir y vejar a dichas señoras inventándoles que sus actos eran impulsados por seres infernales, pero aprovechaban, bajo el pretexto de descubrir la marca del diablo, para magrearlas suciamente. De esta manera aparecieron la Santa Inquisición y la brujería como acto diabólico.

Por otro lado, la parte legendaria de la historia, nos habla de humanos con capacidades diferentes que nacen o desarrollan habilidades extrasensoriales, que poseen dones maravillosos que la naturaleza les ha dotado, y que se aceptan como humanos íntegros cuya sexualidad es plenamente disfrutada y aprovechada dentro de sus ritos, el más conocido de ellos es el Aquelarre o Sabbat, sin adentrase en los detalles esta ceremonia consta de cinco etapas: La convocatoria; el homenaje a Satanás; el banquete; el baile y la orgía donde se produce la mayor cantidad de energía que las brujas poseen para concretar sus propósitos o desarrollar sus capacidades, sobretodo la intelectual.

Para las personas que se dedican a la brujería es necesario tener un discípulo por tiempo a quienes transmiten sus conocimientos para que su práctica no se pierda y a cambio la novicia o ahijada adquiere el progreso de un don sobrenatural, el desarrollo de su inteligencia y una larga vida alejada de graves problemas.

La tradición también cuenta de mujeres increíblemente hermosas que seducen a las personas para aprovecharse de ellas y tenerlas bajo su dominio. Otras historias nos señalan que las brujas se alimentan de niños, lo cual tiene su base en el animismo, es decir, cuando la bruja se come al infante, en realidad se está alimentando del espíritu, no de su carne. Por ello en ocasiones se utiliza el término de que solo se los “chupa”, sin ingerir la carne. La fuerza que adquiere del alma de sus víctimas, la dota de poderes especiales como la capacidad de transformarse en animales, principalmente en gatos (aeluorantropía), o de volar por los aires montada en escobas y principalmente la capacidad de embrujar a otros a través de encantamientos o hechizos.

Normalmente la gente tiende a despreciar a estas mujeres porque no las entiende y sin embargo nuevamente se entra en contradicción, si tan solo cambiáramos el nombre de bruja por hada, nuestra percepción de los hechos diferiría y tendrá una completa aceptación, a pesar que ambas damas se dediquen a lo mismo, solo que una se dedica al mal y la otra al bien, aunque técnicamente no exista diferencia. Sobre el bien y el mal, es importante subrayar que las teorías demonológicas no han sido asunto exclusivo de la Teología, filósofos, matemáticos y físicos siempre han debatido seriamente dichas especulaciones en el seno de las universidades más prestigiosas y que primordialmente se podría concluir que ni el bien ni el mal existen, solo se trata de posturas o perspectivas de cómo se juzguen las cosas.

Mucho se puede decir sobre la bruja y sus acciones, pero es necesario aclarar que de acuerdo a E. Seler la magia, hechicería y brujería no significan lo mismo.

La brujería hace referencia a prácticas demoniacas y sobrenaturales, mientras que la magia y hechicería son conceptos que se han usado a través del tiempo para indicar formas de pensamiento, prácticas, ritos y ceremonias, hechos temidos, odiados o deseados, fenómenos inexplicables, y hasta actos de ilusionismo, prestidigitación y charlatanería.

La magia surgió de la impotencia del hombre para explicarse los fenómenos de la naturaleza. Indefenso y desvalido ante el mundo que lo rodeaba y al que no podía controlar, proyectó su asombro y temor recurriendo a una serie de actos para influir en las fuerzas terrestres de manera simbólica e imaginaria.

Así, la magia se define como el conjunto de acciones que tienen como fin influir en el mundo que nos rodea, usando para ello medios naturales y sobrenaturales.

La magia puede actuar por imitación (bajo la creencia de que lo semejante produce lo semejante), o por contacto (en donde los efectos se asemejan a sus causas); ejemplo: se cree que asperjando gotas de agua, luego lloverá. La magia por contacto se produce por medio de hechizos o embrujos, actúa a distancia y a través del tiempo; ejemplo: se cree que dañando una prenda de vestir o el recorte del cabello de una persona, la víctima recibirá el daño.

Hay quienes distinguen entre magia negra y magia blanca. La primera, llamada goetia o brujería en el medievo, es la actividad antisocial que procura el daño y la destrucción del prójimo mediante la enfermedad y la muerte. La segunda es la hechicería sancionada socialmente porque estimula el esfuerzo; es un factor que tiende al incremento de la producción económica; puesta al servicio de la sociedad, protege las actividades agrícolas, el comercio, la salud, la integridad individual o colectiva, y aun los asuntos relacionados con el amor y las relaciones sociales.

Te invito a que observes a tu alrededor porque tal vez y sin que lo hayas notado hay una bruja cerca de ti.

Los hechizos o molems en la magia, ¿funcionan?

La magia es el arte o ciencia oculta con que se pretende producir, valiéndose de ciertos actos o palabras, o con la intervención de seres imaginables, resultados contrarios a las leyes naturales. En contra posición de la ciencia o lo científico (aunque también se le denomine ciencia oculta), aparece como una forma diferente de encontrar formas de explicar los fenómenos o de tratar de ayudarnos en la vida. No sabemos cómo funciona o si en verdad funciona, lo cierto es que desde que el humano existe en el planeta se ha recurrido a esta práctica, incluso antes de que éste sistematizara sus conocimientos, en efecto hablamos de lo mágico y la capacidad del hombre para realizar magia.

El término proviene del latín magia, derivado a su vez del griego μαγεία (mageia),  y se define  como “cualidad sobrenatural”, probablemente del antiguo persa maguš, que contiene la raíz magh (ser capaz; tener poder), y a su vez del sánscrito maga (ilusión).

En un principio validó toda la actividad humana ya que su asociación con los seres divinos no dejaba lugar a dudas en la intervención del devenir de todas las criaturas del planeta. Posteriormente y con la explicación a ciertos fenómenos naturales, la magia se fue relegando, más no borrando. Actualmente aquellos que la practican lo han hecho a través de dos vías, la irracional y pasional, donde los métodos son completamente arbitrarios y funcionan gracias a la casualidad o de plano no funcionan. El segundo tipo de personas que la llevan a cabo lo han hecho tratando de explicar, fundamentar y probar sus resultados. En ambos casos el componente sobrenatural está presente.

La magia ha hecho que la ciencia avance, ya que sus prácticas han llevado a la obtención de nuevos conocimientos, tal y como ha sucedido con la alquimia y la química, por poner un ejemplo.

Si en algún momento te has sentido atraído hacia las partes oscuras de la magia, no te sientas mal, ni te incomodes, recuerda que justamente son oscuras porque para la explicación de ciertos fenómenos aún no ha llegado la luz de la ciencia. Esto quiere decir que lo que en nuestro momento todavía observamos dentro del campo de lo esotérico, es porque funciona y tal vez más tarde se llegue a una explicación que logre descifrar su funcionamiento, pero no por ello ser descartado, recuerda que el principal fundamento de lo científico es “No hay verdades absolutas”, por lo que hoy en día, aquellas cosas que desconocemos o que no se han verificado en su totalidad no significa que sean falsas o increíbles.

La base de la magia o su práctica está en los hechizos, palabra que proviene del latín facticus (acto mágico). Y se les llama de diversas maneras a quienes realizan esta práctica, por ejemplo magos, brujos, chamanes, hechiceros, iniciados, etc.

La hechicería está basada en el animismo, y es el hechicero el que está encargado de manipular los espíritus de las cosas para lograr su propósito (los cuales llegan a ser diversos)

Finalmente podríamos señalar que hay dos maneras de hacer magia, la que realizan aquellas personas que tienen un don para hacerlo o que poseen los conocimientos necesarios, es decir el dominio consciente de una técnica de manipulación de los elementos sobre naturales y su empleo con fines de alterar el destino; y la que puede realizar cualquier persona que crea en ella, buscando una receta o molemo para lograr su intención. A continuación damos un ejemplo de lo que una persona no iniciada tendría que hacer para hacer venir a una persona o retomar una amistad, noviazgo o cualquier relación.

HECHIZO: Enciende una vela en representación de la persona, o es mejor recitar sobre una fotografía:

“Haz de leña, quema el corazón, la sangre, la mente, el espíritu y el entendimiento de (nombre de quien desees) hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.”

Santos quisor carracos arne tourne, que no pueda dormir ni en sitio alguno reposar, ni hacer, ni comer, ni río alguno atravesar, ni a hombre ni a mujer ni a doncella pueda hablar hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.

En el nombre de todos los diablos ve en rayo y en ceniza y en tempestad, quema el corazón, la sangre, la mente, el espíritu y el entendimiento de (nombre) hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.

Sin embargo, algo que no nos advierten en estas recetas es que sea como fuere un hechizo debe contener los siguientes pasos:

Una apertura en la que los participante se desean éxito, se saludan y se transmiten sus vibras para unir sus fuerzas.

Protección: es un rito para lograr estar a salvo de fuerzas extrañas y no ser poseídas o vencidas en su cometido. Normalmente se utilizan amuletos y se recitan conjuros.

Firma: el hechicero se identifica ante la entidad que va a favorecerlo en su cometido para que sea a él a quien cumpla y no sea él la víctima de su magia.

Activación de su energía: para ello el hechicero debe conocer el lugar preciso donde radica la fuerza de su magia y ponerla en marcha para que no le falten fuerzas en su cometido.

Preparación: Se colocan todas las piezas u objetos que se necesitan para llevar a cabo el hechizo.

Invocación: en esta parte se realiza la invocación al ser ultraterrenal que ha de favorecernos con su intervención para tener éxito en nuestra misión.

Petición: Se menciona el nombre del hechizo que se va a realizar y se procede a hacer la declaración de las palabras que servirán de interpretación entre la entidad y el hechicero.

Ofrenda: siempre hay que dar algo a cambio de nuestra petición y tomar en cuenta el adagio que reza: “El que en la magia busca, en la magia encuentra y no podrá dar vuelta a atrás”.

Cierre: Hay que cerrar todos los portales y ventanas abiertas. Despedir cortésmente a la entidad que debe haber quedado satisfecha para que después no ocurra algo inesperado. Los pagos siempre deben ser altos para que no sean contraproducentes nuestras peticionas.

Se advierte que el tránsito por el camino de la magia debe ser voluntario y tener el debido respeto a las creencias firmes de algunas personas en estos hechos, recordando que muchas de las cosas que en estos temas suceden carecen de explicaciones lógicas o coherentes, pero que en ciertos (o muchos) casos suceden y funcionan.

¿Crees que la magia funciona o no?

Los hechizos o molems en la magia, ¿funcionan?

La magia es el arte o ciencia oculta con que se pretende producir, valiéndose de ciertos actos o palabras, o con la intervención de seres imaginables, resultados contrarios a las leyes naturales. En contra posición de la ciencia o lo científico (aunque también se le denomine ciencia oculta), aparece como una forma diferente de encontrar formas de explicar los fenómenos o de tratar de ayudarnos en la vida. No sabemos cómo funciona o si en verdad funciona, lo cierto es que desde que el humano existe en el planeta se ha recurrido a esta práctica, incluso antes de que éste sistematizara sus conocimientos, en efecto hablamos de lo mágico y la capacidad del hombre para realizar magia.

El término proviene del latín magia, derivado a su vez del griego μαγεία (mageia),  y se define  como “cualidad sobrenatural”, probablemente del antiguo persa maguš, que contiene la raíz magh (ser capaz; tener poder), y a su vez del sánscrito maga (ilusión).

En un principio validó toda la actividad humana ya que su asociación con los seres divinos no dejaba lugar a dudas en la intervención del devenir de todas las criaturas del planeta. Posteriormente y con la explicación a ciertos fenómenos naturales, la magia se fue relegando, más no borrando. Actualmente aquellos que la practican lo han hecho a través de dos vías, la irracional y pasional, donde los métodos son completamente arbitrarios y funcionan gracias a la casualidad o de plano no funcionan. El segundo tipo de personas que la llevan a cabo lo han hecho tratando de explicar, fundamentar y probar sus resultados. En ambos casos el componente sobrenatural está presente.

La magia ha hecho que la ciencia avance, ya que sus prácticas han llevado a la obtención de nuevos conocimientos, tal y como ha sucedido con la alquimia y la química, por poner un ejemplo.

Si en algún momento te has sentido atraído hacia las partes oscuras de la magia, no te sientas mal, ni te incomodes, recuerda que justamente son oscuras porque para la explicación de ciertos fenómenos aún no ha llegado la luz de la ciencia. Esto quiere decir que lo que en nuestro momento todavía observamos dentro del campo de lo esotérico, es porque funciona y tal vez más tarde se llegue a una explicación que logre descifrar su funcionamiento, pero no por ello ser descartado, recuerda que el principal fundamento de lo científico es “No hay verdades absolutas”, por lo que hoy en día, aquellas cosas que desconocemos o que no se han verificado en su totalidad no significa que sean falsas o increíbles.

La base de la magia o su práctica está en los hechizos, palabra que proviene del latín facticus (acto mágico). Y se les llama de diversas maneras a quienes realizan esta práctica, por ejemplo magos, brujos, chamanes, hechiceros, iniciados, etc.

La hechicería está basada en el animismo, y es el hechicero el que está encargado de manipular los espíritus de las cosas para lograr su propósito (los cuales llegan a ser diversos)

Finalmente podríamos señalar que hay dos maneras de hacer magia, la que realizan aquellas personas que tienen un don para hacerlo o que poseen los conocimientos necesarios, es decir el dominio consciente de una técnica de manipulación de los elementos sobre naturales y su empleo con fines de alterar el destino; y la que puede realizar cualquier persona que crea en ella, buscando una receta o molemo para lograr su intención. A continuación damos un ejemplo de lo que una persona no iniciada tendría que hacer para hacer venir a una persona o retomar una amistad, noviazgo o cualquier relación.

HECHIZO: Enciende una vela en representación de la persona, o es mejor recitar sobre una fotografía:

“Haz de leña, quema el corazón, la sangre, la mente, el espíritu y el entendimiento de (nombre de quien desees) hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.”

Santos quisor carracos arne tourne, que no pueda dormir ni en sitio alguno reposar, ni hacer, ni comer, ni río alguno atravesar, ni a hombre ni a mujer ni a doncella pueda hablar hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.

En el nombre de todos los diablos ve en rayo y en ceniza y en tempestad, quema el corazón, la sangre, la mente, el espíritu y el entendimiento de (nombre) hasta que venga a cumplir todos mis deseos y voluntades.

Sin embargo, algo que no nos advierten en estas recetas es que sea como fuere un hechizo debe contener los siguientes pasos:

Una apertura en la que los participante se desean éxito, se saludan y se transmiten sus vibras para unir sus fuerzas.

Protección: es un rito para lograr estar a salvo de fuerzas extrañas y no ser poseídas o vencidas en su cometido. Normalmente se utilizan amuletos y se recitan conjuros.

Firma: el hechicero se identifica ante la entidad que va a favorecerlo en su cometido para que sea a él a quien cumpla y no sea él la víctima de su magia.

Activación de su energía: para ello el hechicero debe conocer el lugar preciso donde radica la fuerza de su magia y ponerla en marcha para que no le falten fuerzas en su cometido.

Preparación: Se colocan todas las piezas u objetos que se necesitan para llevar a cabo el hechizo.

Invocación: en esta parte se realiza la invocación al ser ultraterrenal que ha de favorecernos con su intervención para tener éxito en nuestra misión.

Petición: Se menciona el nombre del hechizo que se va a realizar y se procede a hacer la declaración de las palabras que servirán de interpretación entre la entidad y el hechicero.

Ofrenda: siempre hay que dar algo a cambio de nuestra petición y tomar en cuenta el adagio que reza: “El que en la magia busca, en la magia encuentra y no podrá dar vuelta a atrás”.

Cierre: Hay que cerrar todos los portales y ventanas abiertas. Despedir cortésmente a la entidad que debe haber quedado satisfecha para que después no ocurra algo inesperado. Los pagos siempre deben ser altos para que no sean contraproducentes nuestras peticionas.

Se advierte que el tránsito por el camino de la magia debe ser voluntario y tener el debido respeto a las creencias firmes de algunas personas en estos hechos, recordando que muchas de las cosas que en estos temas suceden carecen de explicaciones lógicas o coherentes, pero que en ciertos (o muchos) casos suceden y funcionan.

¿Crees que la magia funciona o no?